Dit boek is een aanvulling op de al eerder verschenen joods-christelijke trilogie ‘de Sjechinah, de Torah en de Messias.’ waarin de thema’s steeds vanuit zowel joods en christelijk gezichtspunt bekeken werden.
In dit aanvullende vierde deel ‘Het volk van God’ worden een aantal andere kenmerken van het ‘volk van God’ behandeld (of men dit begrip ‘volk van God’ nu rabbijns dan wel christelijk opvat). Wat betekent dat: ‘volk van God’? Is Israël het volk van God, of is de christelijke Gemeente dat? Of zijn zij dat elk apart? Wat zijn de verschillen, maar ook de frappante parallellen tussen het oud- en het nieuwtestamentische volk van God?
